时元维也在看谢尚的文,看到小徒弟文明山脸上明白无误地错愕，元维不禁哑然失笑：他这两个学生，明明差不多的年岁,却是截然不同的两种脾性。
似文明山,七步一诗，每日一书,日常的呼朋唤友买醉闹市，吟诗作对，题咏歌赋——来京三年,文明山几乎逛遍了京师内外一应的名胜古迹，茶楼酒馆,但凡题壁处，必有其笔墨诗文。
可谓是将常人眼里的风流才子演绎得淋漓尽致。
对比文明山，谢尚却是跟他爹谢子安一脉相承地深居简出，少与人交,除了知交好友等亲近往来,几无一文一墨外流，这落在不知情的人眼里,莫不以为其人乏味无趣，不解风流。
殊不知《文心雕龙·文思》开篇便引用前人“形在江海之上,心存魏阙之下”实证文章的构思精神不受任何约束——即作文无论是似文明山一样地放旷在市井人前还是似谢尚一样地
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